
От одного праздника до другого принято заключать сделки, брать в аренду земли, давать деньги взаймы, нанимать пастухов и т.д. Отсюда и следует поговорка: «Святой Георгий договаривается, а Святой Дмитрий за всё платит».
В канун праздника Св. Георгия столбы калиток и ворот украшают кусками зеленого дерна, в который втыкают вербные ветки. Раньше ветвями украшали и помещения для скота. Зеленые ветки и дерн иногда сохраняли целый год, используя их как лекарство от лихорадки, а также в качестве оберега скота и птицы от нечистого.
В народном представлении канун для Святого Георгия считают опасным временем, потому, что как только стемнеет и до первых петухов, по дворам бродят злые силы и забирают у молочного скота удой. Так, в канун праздника скот нуждается в особой охране и защите.
На праздник зажигают так называемый живой огонь. Дрова приносят в тайне на определенное место и зажигают путем трения кусков дерева друг об друга. Парни собираются вокруг костра, устраивают различные игры, прыгают через огонь. Когда костер прогорает, каждый берет себе горящий уголек, приносит домой и окуривает им скот.
Ещё один интересный обычай связан с днем Святого Георгия – поиск кладов. Обычно их искали пять раз в год: на Иванов день и Троицу, на Вознесение, на св. Георгия, в канун Пасхи. Люди считали, что в эти дни клады «загорались» и светились, так, можно заметить, где они зарыты.
Ещё множество обычаев связано с днем Св. Георгия. В этот день также раздают «поману».
Большое влияние на празднование дня Св. Георгия оказало традиционное занятие молдавского народа – скотоводство.