Духовный центр римско-католической епархии в Кишиневе является кафедральный собор Божественного Провидения. Здесь же и находится кафедра епископа, а в часовне, которая прилегает к собору, хранится икона Святой Девы Марии – покровительницы епархии.

На сегодняшнем месте храма, в начале XIX-го века была возведена часовня на деньги пожертвованные прихожанами. Часовня эта была посвящена Божественному Провидению. Несмотря на то, что внешне часовня была довольно проста, интерьер ее был украшен лепкой и множеством икон. Несмотря на то, что сама часовня была небольших размеров, в ней смогли расположиться 3 алтаря и ризница.
Сам проект церкви был разработан в Санкт-Петербурге, столице Российской империи. В его разработке принял участие сам Иосиф И. Шарлеман, архитектор и скульптор. Он также является профессором архитектуры Академии изобразительных искусств Санкт-Петербурга. В его семье он был не единственный, кто занимался архитектурой. Его старший брат, Л.И. Шарлеман (1788-1845) также архитектор, работал вместе с другими архитекторами над сборником проектов римско-католических церквей в неоклассическом стиле. Вероятно, проект церкви, выполненный в Кишинёве, тоже относился к этому сборнику.
Совет путей сообщения и публичных зданий одобрил проект храма 18 июля 1838 года и в 1840-м году рекомендовал его для выполнения в Кишинёве. Смету и объяснительную записку составил архитектор города Кишинёв Лукой К. Заушкевичем.
Архитектура данного собора была реализована в духе позднего неоклассицизма, все было сделано согласно моде, существовавшей в то время в России, которая находилась под влиянием архитектуры итальянского Возрождения. Этот эклектический взгляд на архитектуру стал проявляться в искусстве того времени.
Построенный римско-католический храм в плане представлял вытянутое прямоугольное здание. Внутреннее пространство храма имело три нефа двумя продольными рядами колонн, по 6 в каждом. Неф посередине имел сводчатый деревянный потолок выше боковых нефов и завершался полукруглой алтарной абсидой. А абсида, предназначенная для главного алтаря, была украшена каменными арками и пилястрами, с капителями ионического ордера и двумя высокими окнами, где предполагалось разместить витражи. В абсиде по бокам алтаря были построены две комнаты. В одной располагалась ризница, в другой хранились церковные принадлежности, а при входе в храм над дверями были сооружены хоры, огороженные перилами с выточенными из дерева фигурными балясинами.
Изначально, главный алтарь был деревянный, а его престол каменный, окруженный деревянной балюстрадой пресвитерий. Ступени балюстрады вели к престолу. Там находился табернакль для хранения Святых Тайн и крест из черного дерева с позолоченной серебряной фигурой распятого Христа. В главном алтаре была большая коронованная икона Божьей Матери на руках с Младенцем Иисусом. В боковых же нефах были сооружены алтари и престолы деревянные. Среди множества икон в церкви находились скульптуры воскресшего Христа и четырех ангелов.
Постановлением Совета по делам религиозных культов при Совете Министров СССР 14 октября 1963 года собор был закрыт. Однако власти Кишинева опасались сразу сообщать верующим об этом решении. И только в 1964 году власти насильственным путем вынудили верующих покинуть храм. Затем, 30 сентября 1964 года церковь была отдана школе № 56 и была превращена в актовый зал. Однако после этого последовали петиции и делегации, которые отправлялись в Москву с просьбой о выделении приходу часовни на армянском кладбище для служения литургий.
Позднее в здании церкви разместились студия звукозаписи и склад кинематографической студии «Молдова-фильм». А в 1988 году начали переоборудование церкви под поэтический театр.
Лишь в 1989 году, после многочисленных обращений к центральным властям СССР, Красному Кресту и ООН, здание церкви был возвращено приходу и верующим, акт передачи был подписан 26 июля 1989 года.
Контактная информация
Адрес: |