Христианский пласт. Многие не знают почему Алексия называют «Человеком Божьим»? В Житие Святых говорится о том, что преподобный Алексий родился в Риме в благочестивой семье. Его отец Евфимиан был сенатором. Святой Алексий был здоровым ребенком, прилежно и хорошо учился. Когда он стал совершеннолетним, то решил посвятить себя священному служению. Его родители огорчились, так как хотели женить его, выбрав девушку царских кровей. Оставшись наедине после свадьбы, Алексий поговорил с женой и они решили, что он уедет. Он сел на корабль, который плыл на Восток и прибыл в Лаодикию Сирийскую. Потом добрался до города Эдесса. Отдав остатки имущества, молодой человек оделся в лохмотья и стал просить милостыню у храма Пресвятой Богородицы. Он приобщал каждое воскресенье новых верующих к Святым Христовым тайнам. Алексий по ночам бодрствовал и молился. Он вкушал только воду и хлеб. Семнадцать лет преподобный Алексий провел в Эдессе прося милостыню. Когда жители города Эдесс стали чтить его, он тайно бежал.
Он хотел добраться до города Таре в Малой Азии, на родину апостола Павла. Но корабль, на котором он плыл, попал в сильную бурю и сбился с курса, долго блуждал и наконец, пристал к Италии неподалеку от Рима. Узрев в этом Божий промысел, Святой Алексий пошел к дому отца, так как был уверен, что его там не узнают. Отец не узнал его и из милосердия разрешил жить ему во дворе в избе. Алексий провел там ещё 17 лет, питаясь хлебом и водой. Терпел от слуг поношение в разных проявлениях, выдержав всё.
Когда приблизился день его кончины, он написал объяснительное письмо, сжав его в руке, лег и умер, это произошло 17 марта 411 года. В церкви Святых Апостолов тогда было откровение в виде голоса, который в присутствии патриарха и царя изрек: ищите человека Божия. Спустя немного времени, стало известно, что человек Божий находится в доме Евфимиановом. Патриарх и царь в сопровождении множества людей пришли в дом к Евфимиану. Долго расспрашивая узнали, что нищий и есть тот самый человек Божий. Когда вошли в его избу увидели его мертвым, но его лик был светел как солнце. Родители из письма узнали, что это Алексий их сын, и охватила их неизмеримая мука и тоска. Но когда увидели, как Господь прославил Своего угодника, утешились. Больные исцелялись от прикосновения к его телу, а из текло благоуханное миро. Тело его было похоронено в мраморном ковчеге, украшенном смарагдом. Так, благодаря суровой жизни во смирении, вере, отсутствии устремления стать почитаемым, Преподобный Святой Алексий стал известен у христиан как человек Божий.
Обычаи, традиции и суеверия.
Ранее праздник 17 марта был важнейшим днем, он являлся в некоторой степени порогом в календаре. А преподобного Алексия считали покровителем зимующих под землей, под корой деревьев, в дуплах, под камнями существ. Так через пол года после Дня Креста, который отмечают 14 сентября, согласно поверью Св. Алексий закрывает Землю чтобы оградить людей от ущерба, который могут нанести маленькие существа. 17 марта по преданию святой Алексий согревает и открывает Землю, чтобы существа освободились от спячки, а почва подготовилась к вспашке.
Алексий Теплый считался повелителем змей, так 17 марта ассоциировался со змеей и назывался – День Змеи. По поверью если в Алексиев день вам встретилась змея, ее убивать не надо потому, что вы можете попасть в этом году в беду. В народе говорили, что если перед вами возникла змея в любой другой мартовский день, ее необходимо убить иначе она заберет ваши жизненные силы.
Ион Крянгэ описал магический ритуал лечения боли в пояснице: хорошо увидеть весной впервые змею. В день Св. Алексия опьянить змею но не убивать, так чтоб не укусила. Далее раздеться и опоясать ею талию, потом взять змею и похоронить в яме, вместе с ней положить три зубчика чеснока и сказать: тогда когда змея съест чеснок, пусть боль ко мне вернется.
В день Змеи старались не называть ее имя, чтобы она была благосклонна все летнее время. Если случайно кто-то произносил слово змея, нужно было обязательно произнести заклинание. В некоторых регионах в яме разжигали большей костер, в горшок наливали воду и клали кусочек мамалыги. Чтобы змея могла есть и пить и не выходила из ямы все лето. Согласно верованиям запрещалось брать в руки острые предметы, так как считалось, что человек на протяжении всего года будет видеть только змей.
В народе считалось, что у преподобного Алексия было множество обличий. Согласно легенде из-за того, что человек страдал от насекомых, Бог решил собрать их всех в раку и велел Алексию выбросить их в море. Добравшись до точки назначения, Cв. Алексий не смог совладать со своим любопытством, и он открыл раку. Таким образом, все насекомые вновь распространились по Земле. Алексий ослушался Бога, за это его превратили в аиста и приговорили собирать с 17 марта по 14 сентября насекомых. В легенде есть и частица правды, так как ближе к этому дню из теплых краев возвращаются журавли, а люди всеми способами пытаются задержать их у своих жилищ.
В народе праздник также называли «Ульев день». Пчелы именно в день Теплого Алексея должны впервые облететь вокруг улья, то есть просыпаются от длинной зимней спячки. С этого дня люди выставляли улья на пасеку. Если ещё было холодно пасечники обходили улья и прислушивались.
Другое название праздника – это День Рыболова, так как рыба начинает барахтаться в водоемах. Рыбаки говорили, что святой Алексий приносит рыбу из глубин, в которых она зимует, на поверхность. Они обычно постились весь день или ловили маленькую рыбку, которую съедали живьем после заклинания, надеясь на обильную рыбалку в течение всего года.
Обычно, в Алексиев день, крестьяне жгли костры. Данный очистительный ритуал являлся символом ритуальной чистоты хозяев и помогал солнцу в преодолении момента весеннего равноденствия. Люди на рассвете сгребали и подметали дворы, огороды и сады, мусор сжигали. Добрым знаком считали окуривание двора и сада в это утро яркими горящими тряпками с ладаном и базиликом. Костры разжигали посреди огорода или сада, потому, что считалось, что двор, таким образом, будет огражден от насекомых, а животные и люди уберегутся от укусов змей.
Сегодня в некоторых селах, в которых сохранились народные традиции празднования Святого Алексия, тесно сплетенные с религиозным субстратом.
